李菊-開種法師生平簡介

出生

開種法師-李菊存歿於明治44年至民國93年間（1911～2004），本名楊阿好，人稱阿好姑、阿好姨，法號開種，明治44年（1911）11月17日出生，為楊溪河與許簟之四女，原籍台北廳金包里堡（今新北市金山區），後被中崙里（約於今臺北市松山區）的李法悟收養，李法悟曾在基隆開設米行。在當時女子無才便是德的觀念底下，養父母不准李菊讀書，因此並未接受正統教育，好學不倦的她總是私下偷偷的跑去廟寺學習漢文，奠立了不同於傳統教育的文學基礎。

風華絕代

李菊幼年時，養父母家境小康，今松山機場附近的幾十甲土地原本都是他們家的產業，但後來家道中落，迫於貧困，因此要李菊向當時艷名鼎鼎的歌妓田廣蝦學藝，得其衣缽真傳，其接物待人迴異於同儕。芳年20歲時，李菊隻身來到高雄發展，舉目無親，生活陷入困頓，礙於生活，踏入鹽埕町的高雄樓討生活。或因從小學習漢文之故，李菊精通漢文、日文、南管、北管，舉手投足皆有名媛風範，又為人豪爽急公好義，不久便成為高雄樓當家藝旦，花名為阿好。

與馮課成婚

昭和8年（1933），三十四歲的鹽埕當地富甲馮課到高雄樓應酬時，由二十二歲的李菊侑酒，經同伴穿針引線攝合，兩人進而相戀而婚。馮課雖已有妻室，仍不顧眾人反對堅持納李菊為妾。馮課為安撫元配，還將一甲的田地過戶給元配，才獲得同意。但李菊本性海納百川，不久即與正房形同姐妹，對正房子女亦如親生一般疼愛。馮課與李菊未有子女，以馮夏蓮為養女。民國37年（1948）馮課順利當選鹽埕區副區長，但時不我予，民國39年（1950）時，馮課因病年51歲病逝，而李菊時逢40歲，悲慟萬分決議守節。馮課逝世時，對李菊的遺言：「妳是絕頂蓋世聰明的人，該如何做就怎麼做，不必問我。」

商場上的女傑

李菊善於經商，當時於高雄市鹽埕區經營元寶珍銀樓（位於七賢三路118號）、元寶珍股票行；在同區富野街經營三洋汽車行（三洋小包車出租，是全高雄第一間出租車行，位於富野街43號），擔任婦聯會委員、高雄銀樓公會理事、台北同鄉會監事、高雄區合會儲蓄公司董事、中華婦女反共抗俄聯合會高雄市分會顧問、高雄市李氏宗親會常務監事、世界李氏宗親會永久名譽理事長等，在社會上被稱譽為女傑，其事蹟亦被收錄於民國45年出版的南臺灣人物誌裡。馮課逝世後，李菊仍持續經商，民國41年（1952）8月12日時被選為高雄區合會（今高雄區中小企業銀行）董事。然而後來區合會總經理吳復傳發動驅逐董事長王天賞（西元1903～1994）的事件，吳復傳反而為王天賞所驅逐，身為董事的李菊也是反王集團的一員，不免與王天賞結下恩怨，爾後遇事多所杯葛，甚至控告王天賞侵占，打過官司。

接掌義永寺

義永寺由寶珠溝（今覺民路）環繞，分香自大崗山超峯寺，屬臨濟宗，其創建緣起為李龍都（鹽埕人）、李晚子（三塊厝人）、郭馬（澎湖人）、吳永聚（女，旗後人）四位居士，和永忠、永仁、開證等三位法師共同促成，他們遊說左營望族藍清泰捐贈土角厝十一間，於民國43年（1954）2月間開辦，由開證法師（存歿於西元1925～2001，出生自左營桃仔園，俗名黃金柱）擔任住持。然而開證法師當時時常外出學習佛法，民國44年（1955）7月間開證法師北上參學，暫由郭馬管理，而郭馬因本身事業的牽絆，無法全心管理寺務，又因義永寺財務窘迫，因此同年由藍清泰召請有關人士公議，決定敦請李菊當家接任住持。移交當時寺內現款二元一角，債台高築，負債在數千元之譜，李菊雖本身經濟條件優渥，但卻選擇當年如同僻壤般的寶珠溝為修行場域，僅茅屋數間，水電匱乏生活條件極為嚴苛下帶髮修行，立下皈依佛法的大願，為寺內奔走甚力，同年12月間，及開闢道路裝設電燈，更獲旗後潘瑞玉捐地百餘坪。義永寺在李菊接手後逐步完成舍利塔、大殿、齋堂、極樂廳等設施，三民區寶珠溝一帶信仰中心逐步成型。

參選省議員

民國46年（1957）第三屆臨時省議員議員選舉，國民黨在高雄市公布其提名人選有黃堯及李菊的宿敵王天賞，然而李菊不畏區區女流，亦登記參選，後來加上李順德、李源棧、郭萬枝等，共六人受理登記為省議員候選人，郭萬枝後來因故撤銷登記，實際參選者為五人。最終選舉結果雖與預期相同落選，但王天賞也未選上，阿好姐欣喜若狂連落選都燃放鞭炮慶祝，連日街頭巷尾到處鳴謝，逢人哈哈大笑，連呼「多謝、多謝」。雖然是一次明知落選的選舉，也是創下高雄市史上第一位女性參選省議員的先例。

開種法師

在省議員落選後，李菊了卻心願，選擇洗淨鉛華遁入佛門，將餘生貢獻於義永寺，民國48年（1959），她便到義永寺去修行。民國51年（1962）10月24日她依隆道（永隆）法師披剃出家，獲賜法號「開種」（釋開種），並由永傑法師撒甘露水，同年於高雄阿蓮鄉大崗山超峰寺受具足戒，成為一位真正的比丘尼，將三千煩惱絲也剃光，表示將餘生貢獻於義永寺的決心。李菊披剃出家時，曾造高雄市區的一陣轟動，也被當時的報紙報導；同樣的於大崗山超峰寺受戒時，亦是大家關心的焦點。法師開始接掌、建設義永寺園區期間，已多次與各個佛教界、包括日本佛教界等互作訪問，以促中外文化交流，並達國民外交之成效。

在教育弘法方面，開種法師除教導徒眾及潛移默化信徒之外，為紀念其師公，大崗山超峯的中興祖師義敏老和尚（存歿起訖西元1875～1947年），在寺內創辦義敏幼稚園，以教化培養下一代，此外，為響應佛教會創辦佛教大學，法師及奉獻出於民國77年（1988）應由義永寺主辦傳授三壇大戒之機會，由中國佛教會來主辦，並將其全部所得作為創辦佛教大學-華梵大學之基金。法師素以入世思想為中心，秉著「拾方來，拾方法」之精神，來佈施濟世，其善行義擧，更為各界所肯定，個人捐款近一億元。