壹、本寺簡介

主祀神明：觀世音菩薩

創立時間：民國43年(1954年)

高雄市三民區寶珠溝一帶從明清時期至今，已有悠長的歷史發展。三民區在明清時期，已包含三塊厝、新大港、灣仔內、寶珠溝、本館、獅頭、覆鼎金等原始七大部落。從日治時期至民國初年迄今，三民區已成為高雄市第二大行政區，寶珠溝地區亦是高雄市民頻繁活動之區域。

義永寺位置由寶珠溝（今覺民路）環繞，三面環水，當時仍是高雄市郊，四周為田園風光。民國43年（1954）時，臨濟宗大崗山法派之開證上人，為完成祖師義敏老和尚與師父永定、永傑法師在「高雄市區」宏法之心願，因此在郭馬、李龍都居士的促成下，於現址以十一土厝暫為寺。開證上人為紀念大崗山中興祖師義敏老和尚，以及永達、永忠、永仁、永定、永傑等長老的倡議，故聯名而命名為「義永禪寺」。

當時藍清泰捐出一棟破舊的三合院住宅，「義永禪寺」(後更名為義永寺)即據此棟破舊的三合院住宅修改，於43年（1954）落成啟用。爾後，開證法師當時為北上參學，因此民國44年（1955），在原捐獻人藍清泰的牽線之下，「義永寺」改交由高雄名人-李菊（阿好姨，法號開種），正式代理主持寺務。開證法師將義永寺交由李菊管理後，民國46年另至高雄市區建設宏法寺、慈恩講堂等多間寺院，因此義永寺可說是大崗山法脈於高雄市區宏法之「首創佛寺」。

義永寺園區之大雄寶殿外觀造型特殊，與高雄佛教堂為同一時期之佛教建物，並列為臺灣難得一見的「天竺式佛教建築」。大殿於民國48年 （1959）開工興建，由當時的高雄市長陳武璋主持破土典禮，歷時13年後於民國61年（1972)年開光啟用，其外觀設計、建築結構與技術，更是滙集當時最先進的工法進行。

民國61年（1972）大殿落成迄今近50年間，義永寺除常態性辦理法會吸引眾多信徒共襄參與外，政界、商界、佛教界等重要人士也曾慕名而來參訪本寺大殿，見證了高雄市與高雄三民區的近代歷史與現代化發展。政界方面包含前總統李登輝、歷任高雄市長陳啟川、王玉雲、蘇南成、吳敦義等；商界包含吳耀庭、陳江章等；佛教界包含白聖長老、星雲法師、菩妙長老、淨心長老等。其他參訪本寺的各界重要人士，更是不勝枚舉。

義永寺供奉的主神為釋迦牟尼佛、觀世音菩薩，其兩旁是配享的護法神韋陀與伽藍菩薩。殿中並無雕梁畫棟，簡樸中顯現素淨清雅的風貌，使人有一新耳目之感。本寺雖為佛教寺院，但在老住持開種法師的用心經營與建設，加上其具戲劇性的傳奇人生故事以及熱心公益事業的催化下，義永寺已不同於一般宗教寺院，可說是見證民國50年代至90年高雄市歷史發展的重要場域。此外，本寺園區也曾興辦義敏幼稚園，並曾先後與日本等國之佛教界互作訪問，以促進中外文化交流外，使義永寺成為高雄市三民區重要的信仰中心。

民國86年法師察覺年事已高，應為日後繁雜寺務做一妥善安頓與運作，正思該未雨綢繆之際；適時其女婿顏金輝先生發心願為法師分勞幫忙管理寺務，及願宏揚法師建寺發心服務世人拔苦與樂的精神永續經營，故成立了管理委員會。迄今，本寺管理人由信徒大會代表選任管理人，歷經顏金輝先生至現任管理人-顏惠瑩女士與信徒代表共同經營義永寺，發揚佛教住世教化人心的精神。

近年，寺方積極推動在地文化資產保存，期望重拾高雄市市民、三民區居民對地方歷史的記憶，並提升地區老建築的保存意識以及重現極具高雄本地特色的歷史與文化。同時，義永寺也借鏡日本重視區域型文化資產保存活用，藉由文資保存驅動地方活化的做法，積極對園區內的其它建物、泥塑佛像以及過去老師父們遺留下的各種珍貴老照片、書籍等，進行系統性的整理與歷史調查研究，希望能讓更多在地的民眾認識台灣佛教與高雄地方發展的歷史外，亦了解背後所蘊含無形的人文與歷史價值。
 

貳、宏法活動
 

• 法會活動：年度大型法會、每月共修法會、供養護法神像開光、安座、梁皇寶懺法會。

• 佛教儀式：拔度超薦儀式、做旬、進塔安位、百日、對年合爐、焰口、甘露功德。